I «talenti» (contrariamente a quanto spesso si dice) non sono le doti o le capacità (intelligenza o altro) che Dio ha dato a ciascuno. Sono piuttosto le responsabilità che siamo chiamati ad assumere. Difatti la parabola racconta che il padrone diede «a chi cinque talenti, a chi uno, secondo le capacità di ciascuno».
I primi due servitori sono l'immagine dell'operosità e dell'intraprendenza: trafficano ciò che è stato loro affidato e consegnano il doppio di quanto hanno ricevuto; sono perciò definiti «buoni e fedeli». Il terzo invece è pigro, passivo: non traffica, non corre rischi, ma si limita a «conservare», e perciò è definito «cattivo e pigro», e «buono a nulla».
Il contrasto è dunque fra operosità e pigrizia.
Nell'economia della parabola, però, è chiaro che l'attenzione debba cadere soprattutto sul comportamento del servo cattivo.
Il servo pigro ha una sua idea di Dio, e cioè quella di un padrone duro che miete dove non ha seminato e raccoglie dove non ha sparso. In una simile concezione di Dio c'è posto soltanto per la paura e la scrupolosa
osservanza di ciò che è prescritto: nulla di più e nulla di meno.
Il servo non intende correre rischi, e mette al sicuro il denaro, credendosi giusto allorché può ridare al padrone quanto ha ricevuto.
Si ritiene sdebitato: «Ho avuto paura e sono andato a nascondere il tuo denaro: ti rendo quanto mi hai dato».
Ma è una reazione sbagliata.
L'ascoltatore della parabola è invitato da Gesù a cambiare prospettiva. Non più la prospettiva della gretta obbedienza e della paura, ma la prospettiva dell'amore, che è senza calcoli (non si limita a riconsegnare ciò che ha ricevuto), ma anche senza paura.
Il servo della parabola è rimasto paralizzato dalla paura del rendiconto. La paura lo ha reso inerte e dimissionario, incapace di correre qualsiasi rischio. E così è divenuto un burocrate senza alcuna intraprendenza.
La parabola, dunque, ha lo scopo di far comprendere la vera natura del rapporto che corre fra Dio e l'uomo.
È tutto l'opposto della paura e del timore servile.
Il discepolo di Gesù deve muoversi in un rapporto di amore, dal quale soltanto possono scaturire coraggio, generosità, libertà, persino il coraggio di correre i rischi necessari.
| ESEGESI Mt 25,30-30
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Il comportamento del servo pigro è davvero così biasimevole da meritare questa dura condanna?
Il problema devono esserselo posto già i cristiani delle prime generazioni.
Infatti nel vangelo apocrifo detto «dei Nazareni», composto in una lingua semitica tra la fine del I secolo e l’inizio del II, c’era una diversa distribuzione di comportamenti dei servi: uno che sperperò il talento con le prostitute, uno che lo impiegò bene e uno che lo nascose. Qui è facile vedere come ci sia stata una forte contaminazione tra diverse parabole (l’unità di misura è il talento di Matteo, ma distribuito equamente come in Luca; lo sperpero dei beni come il prodigo di Lc 15; ecc.), comunque Eusebio di Cesarea, che riporta questo frammento nella Teofania, si chiede se la punizione severa che conclude la nostra parabola non fosse da addebitare al gozzovigliatore anziché al pigro, forse proprio perché riteneva che ci fossero atteggiamenti peggiori dell’inerzia.
| | Campagna di Sostentamento del Clero 2026 | 
| Sabato 14 novembre al termine della messa delle 19.00 e domenica 15 novembre al termine di ogni messa, i referenti parrocchiali per la campagna di sostentamento del clero saranno a disposizione di chi vorrà informazioni sulle modalità previste per le offerte deducibili.
In fondo alla chiesa ci sarà la cassetta per la raccolta delle offerte per chi vorrà collaborare.
| | VITA IN PARROCCHIA | |
Un antico proverbio dice ”Fa più rumore un albero che cade che una foresta che cresce”.
Possiamo applicare questo detto anche per la parrocchia: è facile dire quello che non va che riconoscere il bene che c’è.
Non è per mettere in mostra noi stessi ma è per essere grati al Signore che nonostante le nostre manchevolezze e inadempienze Egli opera e suscita tante opere buone che danno speranza.
Tante belle iniziative vengono proposte dove si può davvero crescere nella fede e nella conoscenza del Signore, purtroppo tanti non sanno di queste opportunità.
Ecco una breve carellata
• A settembre è iniziato un nuovo corso di catechesi sulle 10 Parole: la Parola di Dio illumina la tua vita e ti fa scoprire il disegno che Dio ha su di te. Vi partecipano circa una ventina di persone, tutti giovani. Ogni giovedì sera.
• A ottobre, per la prima volta, a coloro che non partecipano a nessuna realtà formativa e hanno seguito le 10 Parole, abbiamo iniziato il corso dei 7 Segni (seguendo il Vangelo di Giovanni siamo incamminati alla fede). Hanno aderito una trentina di persone che s’incontrano la domenica sera o il lunedì sera.
• L’iniziazione cristiana dei ragazzi vede quest’anno un calo di presenze (denatalità o altro?). Dalla prima elementare alla seconda media si sono iscritti una quarantina di ragazzi. I catechisti con molta pazienza cercano di trasmettere soprattutto il desiderio di incontrare il Signore e di far parte della compagnia della Chiesa.
• E’ nato un nuovo gruppo di dopo cresima: i ragazzi che hanno ricevuto il sacramento nel mese di settembre hanno accettato di proseguire nel percorso del post cresima, aiutati dai padrini che settimanalmente si incontrano nelle loro case e in parrocchia.
• Le cinque comunità del Cammino Neocatecumenale in ascolto della Parola di Dio e nella vita della comunità, proseguono nella riscoperta del battesimo che li porta a conformarsi sempre più a Gesù Cristo.
• Sta per nascere il gruppo degli universitari e dei giovani lavoratori: chi desidera partecipare si rivolga al parroco.
• La S. Vincenzo, a corto di persone, continua nel servizio ai poveri sia nella distribuzione di cibo sia nel far fronte alle varie situazioni di disagio che sempre più vengono segnalate (bollette, vestiario, ecc.). Si cercano volontari.
| «Il Signore è il rifugio del povero» (cfr Sal 14,6)
Giornata mondiale dei poveri
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| È da questa espressione, il centro del Messaggio di Papa Leone XIV per la X Giornata Mondiale dei Poveri, in programma questa domenica 15 novembre 2026.
Un invito a riconoscere che il rifugio non è soltanto un luogo, ma una relazione; non semplicemente un riparo, ma uno spazio di comunione che accoglie, custodisce e rimette in cammino.
Diventare rifugio significa, per le comunità cristiane, rendere visibile nella storia la prossimità di Dio a ogni persona ferita, esclusa o fragile. Un cammino che richiede conversione, ascolto e responsabilità
| Adorazione eucaristica dei giovani: una testimonianza
| L’Adorazione Eucaristica è un momento di preghiera diverso dal solito: non è ordinario, è sempre unico. Per noi è un momento in cui tutto si ferma, dove possiamo mettere in pausa i pensieri delle nostre vite frenetiche e fermarci davanti alla presenza di Gesù nell’eucaristia.
Abbiamo pensato questo momento soprattutto per noi giovani, scegliendo canti nuovi ma non banali, alternati a momenti di silenzio. Ognuno può scrivere su un foglietto una preghiera che vuole affidare a Gesù e prendere un biglietto contenente un passo della Bibbia su cui riflettere.
L’Adorazione per noi non può essere fine a sé stessa. Cristo, che adoriamo nell’eucaristia, realizza la sua presenza nelle relazioni tra noi: il “corpo mistico”, che è la Chiesa. Per questo l’Adorazione è sempre preceduta e seguita da momenti di convivialità come incontri o cene tra noi giovani. La pienezza della vita cristiana nasce dall’incontro con Gesù, ma vive nelle nostre relazioni. (ML)
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Una testimonianza al termine del post Cresima | 
| A conclusione del percorso di postcresima, il nostro gruppo ha vissuto un bellissimo pellegrinaggio a Lisbona, dal 30 ottobre al 3 novembre.
Il primo giorno, dopo essere arrivati nel pomeriggio e aver sistemato i bagagli, abbiamo iniziato subito a visitare la città. Il giorno successivo siamo andati al Seminario Redemptoris Mater di Lisbona, dove alcuni seminaristi ci hanno raccontato le loro esperienze e ci hanno portato le loro testimonianze. La terza giornata è stata dedicata alla scoperta della città, mentre il quarto giorno ci siamo spostati in pullman a Fatima, dove abbiamo visitato il santuario e avuto l'occasione di incontrare una monaca di clausura dell'ordine carmelitano. Durante il pellegrinaggio abbiamo inoltre avuto modo di ascoltare catechesi e tanta Parola di Dio.
Per me, però, questo viaggio ha rappresentato molto più di una semplice esperienza fuori casa: è stato il momento conclusivo di un cammino bellissimo, durato sei anni, durante i quali una famiglia ci ha accolti nella sua casa ogni venerdì sera, accompagnandoci nella crescita e nella fede. In questo cammino sono stati importanti soprattutto i nostri padrini, che attraverso il loro esempio di fede e il loro amore ci hanno trasmesso valori e insegnamenti che porteremo sempre con noi.
Tra i momenti più significativi di questo viaggio ricordo le parole della monaca, che ci ha invitati a riflettere sull'importanza delle nostre scelte. Per amare davvero e riuscire a cogliere la bellezza della nostra vita, infatti, dobbiamo essere noi i primi a scegliere di farlo. Mi ha colpito profondamente anche la felicità che ho potuto leggere negli occhi delle persone incontrate, che hanno deciso di dedicare tutta la propria vita al Signore.
Ciò che custodirò nel cuore sarà soprattutto la comunione nata tra noi, fatta di esperienze e condivisione. Questo gruppo è diventato per me una seconda famiglia: un luogo in cui ciascuno sa di poter contare sugli altri, senza paura di essere giudicato, trovando sempre ascolto e comprensione. Un legame che si è rivelato ancora più forte nei periodi difficili, quando abbiamo saputo sostenerci, aiutarci e starci accanto.
Torniamo a casa con tanti ricordi e tanti doni ma soprattutto con la speranza che ci permetterà di affrontare e apprezzare ogni giorno della nostra vita. (FP)
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Festa della vigilia di Tutti i Santi | 
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FAR CELEBRARE UNA MESSA
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| La Messa è la più grande e bella preghiera che noi possiamo far celebrare ai sacerdoti per le nostre intenzioni. Si tratta di un atto di fede nella forza dell’offerta di Cristo al Padre. In ogni Messa noi offriamo le nostre intenzioni di preghiera, le nostre richieste, i nostri ringraziamenti nella preghiera perfetta di Cristo.
PERCHE’?
• Per dire grazie. Rendere grazie a Dio per un evento felice nella tua famiglia, una grazia ottenuta, un anniversario di nascita o di matrimonio ….
• Per un’intenzione particolare. Per la pace nel mondo, per un amico in difficoltà, per le vocazioni, per la società …
• Per una vicinanza. Chiedere l’aiuto a Dio di accompagnarci nei momenti importanti o difficili della nostra vita.
• Per i nostri defunti. Affidare i nostri cari defunti alla misericordia di Dio per l’intercessione della chiesa.
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AIUTATECI !
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| Due volte alla settimana distribuiamo generi alimentari per le famiglie o per le persone in difficoltà.
I volontari della nostra S. Vincenzo vengono a contatto con tante realtà di sofferenza, di bisogno e spesso di solitudine ed emarginazione.
Ma il più delle volte vengono richiesti generi alimentari per vivere.
Aiutaci ad aiutare!
Necessitiamo di:
- zucchero - riso - caffè
- tonno in scatola - legumi in scatola - passata di pomodoro
- olio di oliva - olio di semi - biscotti
- detersivo per lavatrice - ammorbidente – shampoo – articoli per igiene personale.
Se vuoi contribuire porta in chiesa quanto il tuo cuore ti suggerisce. Grazie.
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